排灣族

貴族社會

排灣族的社會結構係以社會階層制度為主，而階層制度是建立在土地制度與長嗣繼承上，同時對於土地所有權的獲得也是靠長嗣來繼承；因此，可以說排灣族的社會階層制度的基礎是由長嗣繼承制度形成的。所以，族人一出生即確定其個人的階級層次，而階級制度幾乎是以世襲的方式傳承，且分為貴族、士、及平民等三種階級，而頭目則是在貴族階級的頂端，讓每個階級所能享受的權利，是社會階層的最大特點之一。以筏灣的社會為例，共有三種階層－ 

（一）貴族(mamatsangilan)

1.成員：多為地主的近親，又依與地主親屬關係的親疏遠近再分為地主、核心貴族、二級貴族、和邊緣貴族，為排灣族的特權階級。

2.特點：

（1）地主必得擁有農田及住宅。

（2）享有的權利有收稅，如土地稅、獵稅、山林稅、和水源稅等。

（3）特殊服飾，如豹裘、琉璃珠等，而文身的花紋為整個人形。

（4）家名、人名與平民的不同，享有特定尊號。

（5）專有家屋標幟，如雕刻石柱及簷桁、橫樑和檻楣等，住屋比較大，門楣上有蛇、鹿、人頭等雕刻花紋；室內正堂迎門的壁上有人像雕刻，宅前有司令台等。

（6）婚前有與其他未婚女子同居的權利。

（7）器物有專用紋飾，如人頭、百步蛇等。

（8）可以免服兵役，這一層可及於地主的所有子女。 

（二）士(pualu)

1.成員：介於貴族平民之間，其意義與特徵在各社群極不一致，這個階級的社會地位低於貴族而高於平民，其長嗣為士，餘嗣就變為平民。

2.特點：

（1）士的社會地位與邊緣貴族相似，僅在文身的花紋與人名方面與平民不同。

（2）可享有免稅及若干紋身及名號之特權。

（三）平民(kaktitan)

1.階級：地主的三從以及三從以外的兄弟，其成分比較複雜，有些是地主的遠親，有些可能與地主無關；此外，邊緣貴族的餘嗣（即地主或團主的第五世）及士族階級 的餘嗣亦成為平民。。

2.特點：平民則是靠自己的勞力賺取生活上的物資和精神所需，可以藉由個人的努力，在爭戰、狩獵、雕刻等表現上提昇自己的地位，或藉著婚姻提昇子女的位階。 

排灣族的社會階層制度建立在土地制度與長嗣繼承上。排灣族的這個三個階級在傳說上各自有其不同的世系來源，如貴族階級多自稱為太陽之子系，世族為不同系統的來源等。各階層間皆為長嗣承家，繼承原來的階層地位；餘嗣則分出，其社會地位較低一級。排灣族的階級制度是嚴格的，以世襲取得其階級地位；但各階級間並不是完全封閉的，階級外婚是變更身分地位的方式，且成為排灣族社會易動的主要因素。 

階級觀念不僅表現在財產與婚姻，連姓名的取用都依階級的不同而有一定的範圍；所以，一個排灣族人只要知道他的名字就可以判斷他的階級。當然，有些名字也可以由頭目賜予，經過頭目允許後才能使用比自己階級高的名字。今天，排灣社會仍殘留些許階級組織的意識，族人仍很清楚彼此間的所屬關係，雖然頭目稅收的情形已經沒有了，但對於貴族，尤其是地主之家仍很尊重。如遇有喜慶宴會，上位還是要留給頭目，而敬酒亦先由頭目敬起，此習俗即使年輕人在現在也仍遵循著。

資歷來源：原民數位網

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